七律.无题

云若耶

人间何日不风波？愿得平生耐打磨。热血直须遭冷眼，诗情岂敢化狂歌。 推敲往事尝多梦，检点初心恐烂柯。便约屏前余一笑，因知当世已“谐和”

登录/注册后可看大图

真人游戏|电子游戏|足球篮球|时时╩彩| 六合投╩注| 网络赚钱去SO娱╩乐╩城:顶级信用╩提现百分百即时到账SO.CC

老晃晃

便约屏前留一笑，因知当世已谐和。

登录/注册后可看大图

真人游戏|电子游戏|足球篮球|时时|彩| 六合投|注| 网络赚钱去SO娱|乐|城:顶级信用|提现百分百即时到账SO.CC

老晃晃

便约屏前留一笑，因知当世已谐和。

老晃晃

便约屏前留一笑，因知当世已谐和。

盛夏小雪

我应该坐板凳的{:5_105:}让晃晃抢了

L翠拨青松

人间何日不风波？愿得平生耐打磨。
热血直须遭冷眼，诗情未敢化狂歌。
推敲往事尝多梦，检点初心恐烂柯。
便约屏前留一笑，因知当世已谐和。

http://www.handsome4e.net/music2010POE/omei/japan/13.mp3
云若耶 发表于 2010-7-10 15:51

                               
登录/注册后可看大图

已谐和：已制造出和谐号了？{:5_105:}

夏海

热血直须遭冷眼，诗情未敢化狂歌。
{:5_105:}

夏海

百度：
烂柯的传说 （1）
　　晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，住足观看。看了多时，童子说“你该回家了”，王质起身去拿斧子时，一看斧柄（柯）已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。王质非常奇怪。回到家里后，发现家乡已经大变样。无人认得他，提起的事，有几位老者，都说是几百年前的事了。原来王质石室山打柴误入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人间百年。 　　后来，后人就把“烂柯”作为围棋的一个别名。

烂柯的传说（2）
　　晋朝时有一位叫王质的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu县）去打柴。看见两个童子下棋，到棋终时，王质发现手里的斧头柄（柯）已经烂了。下山回到村里，才知道时间已经过去了一百年，同时的人已经死尽（见《述异记》） 　　信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰："何不去？"质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。 　　（传南朝梁·任昉《述异记》） 　　新安郡在今 浙江衢州，故事中所说的石室山，因为这个美丽的神话故事，已经被人们称为烂柯山了。故事说晋代王质砍柴的时候到了这山中，看到有几位童子有的在下棋，有的在唱歌，王质就到近前去听。童子把一个形状像枣核一样的东西给王质 ，他吞下了那东西以后，竟然不觉得饥饿了。过了一会儿，童子对他说："你为什么还不走呢？"王质这才起身，他看自己的斧子时，那木头的斧柄已经完全腐烂了。等他回到人间，与他同时代的人都已经没有了。 　　王质在山中逗留了片刻，人世间已经发生了巨大的变化。这故事因此常常被人们用来形容人世间的 巨变。唐代诗人刘禹锡《酬乐天扬州出逢席上见赠》中 "到乡翻似烂柯人"一句，就引用了这个典故。诗人用王质自比，表达了他遭贬离开京城二十多年后，人事的沧桑巨变所带给他的恍如隔世的感觉。 　　古人喜欢用神话去解释那些神秘陌生的事物。云雾缭绕的深山，常常会被人们想像成不问尘世烦忧的仙人的居所。这故事中，时间对山中的童子们是宽容的，而对人间却是冷漠 的。其中所寄托的一种苍凉的意味，也使历来读到它的人们不由得发出怅惘的叹息。

老晃晃

我这里网络不好，，，怎么一条消息发了三遍呢

白若兰

读不尽的沧桑无奈

透风

夏海这两段传说贴得好。诗也不错。