“第二个对联学研究生”说法貌似不严谨

有时较真

网上新闻：
　　2004年，南昌大学继中南大学之后又招对联学硕士生，江西省楹联学会会长、南昌大学文学院院长文师华教授出任导师，张小华（女）成为中国第二个对联学硕士生，对联学硕士研究生后有来者。 2002年，中南大学首招对联学硕士生，余德泉教授任中国首位对联学硕士研究生导师，鲁晓川成为全国第一位对联学硕士，是谓前无古人。为加强对张小华（女）的培养，余德泉教授（中南大学）、龚联寿教授（南昌大学）等都将应邀参与指导。（孙子钧报道）
——————————
俺查了南昌大学2004年硕士研究生招生简章
050101文艺学（专业）
01中国美学
02西方美学
03文艺理论与批评
04古代文论
050103汉语言文字学（专业）
01语言应用
02方言学
03古汉语(含古籍整理)
04文字学
05语法理论
06修辞理论
07英汉语法比较
050104中国古典文献学（专业）
01中国古代文献学
02古籍整理
03地方文献研究
050105中国古代文学（专业）
01明清小说戏曲与社会变迁
02宋代文学与区域文化
03山水文学与旅游民俗
050106中国现当代文学（专业）
01中国当代文学
02世界华文文学
03影视文学
04中国现代文学
————————————
“对联学方向硕士点”是需要申请并批准的。但从上面找不到任何含有“对联学（方向）”三个字的方向名称。这是怎么回事？

一个硕士生写篇对联学论文、出一本对联学著作，这与“对联学硕士生”好像是两回事吧！
不然，考西方文学博士生的，写一篇关于莎士比亚论文，就是第几个莎学博士（生）；考明清文学博士生、写曹雪芹考证论文的，就是第几个红学博士（生）……
俺是瞎猜，最好还是请教育部有关负责人出来解释吧！
附带瞧瞧人家中南大学余德泉教授的资料：
01文学原理
02文艺美学
03文艺批评学
04对联学与民间文艺学│

清清楚楚，一点不带含混的。虽然只招收了一届。
[/td][/tr][/table]

                               
登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时Α彩| 六合投Α注| 网络赚钱去SO娱Α乐Α城:顶级信用Α提现百分百即时到账SO.CC

潇湘妃子

有时较真联友还真有心，估计大家还真没注意到，不过我想既然南昌大学这么说，一定会有他的道理吧，按理说招生简章的专业设置中，应该有对联学或者民间文学的~

苍狼书生

初级阶段嘛，不管是名义上的，还是事实上的，都说明正在向我们所愿望的方向发展，希望今后会涌现出更多的名副其实的楹联学研究生···

潇湘妃子

余教授主要是退休了，不能再招收了，希望中南大学有人能接他的班，不过现在看来希望比较渺茫~~

有时较真

谢妃子、苍狼。遗憾，为余教授。
    俺欣赏文师华教授对对联的喜爱，尽管他貌似不以研究对联见长；俺也祝贺他教导他的两位研究生以对联学为内容撰写毕业论文。但俺更期盼有第二个高校公开招收“对联学方向”硕士生。
    教授是高级专门人才，是俺们景仰的人物，说话最好严谨。你不以研究对联见长，无所谓，但请你在给俺们上课时，可否带点新信息、新观点、新材料、新论证来？
    第二期通则研讨班上，东北师大文学院张洪兴教授讲的《楹联与文学的关系》不做考证去伪，只罗列那些楹联界的人几乎都知道的各种提法，俺个人看了昏昏欲睡。为了抬高对联，教授甚至断言：“古文、骈文、文言小说、格律诗等所谓的旧文逐渐退出了历史舞台，而唯独楹联……”格律诗退出历史舞台？只有对联没有退出历史舞台？面对这位古代文学教授的发言，俺这个学生只有苦笑。

                               
登录/注册后可看大图

真人游戏|足球篮球|时时┝彩| 六合投┝注| 网络赚钱去SO娱┝乐┝城:顶级信用┝提现百分百即时到账SO.CC

有时较真

东北师大文学院副教授张洪兴简介
http://chinese.nenu.edu.cn/index_show.php?typeid=32&tlu=teach

发表论文
1.《试论庄子卮言与酒之关系》，《延安大学学报》2005年第4期，独立作者。
2.《试论庄子对先秦立言观的批判与超越》，《社会科学辑刊》2005年第5期，独立作者。
3.《试析〈庄子〉“三言”艺术思维特征》，《甘肃社会科学》2005年第6期，独立作者。
4.《试以历史的想像力还原历史上真实的庄子》，《渤海大学学报》，2007年第1期，独立作者。该文被《人大复印资料中心中国古代?近代文学研究》2007年第5期全文转载。
5.《庄子“三言”研究综述》，《天中学刊》，2007年第3期，独立作者。
6.《论〈庄子〉三重语境及其特点》，《学术论坛》，2007年第5期，独立作者。
7.《论庄子写奇六法》，《南都学坛》，2007年第5期，独立作者。
8.《论〈庄子〉“三言”直觉思维特征》，《浙江师范大学学报》，2007年第5期，独立作者。
9.《论庄子心灵境界》，《兰州学刊》，2007年第10期，独立作者。
10.《庄子在先秦两汉的传播与接受》，先秦两汉文学与文献学术研讨会（四川师大）论文，2007年10月，第二作者。
11.《庄子“三言”之特征》，《诸子学刊》（第一辑），2007年12月，独立作者。
12.《论庄子“三言”的情感特征》，香港《新亚论丛》，2008年第4月，独立作者。
13.《论庄子思想的心灵抚慰作用》，《中州学刊》，2008年第2期，独立作者。
14.《论庄子“三言”形象塑造变形手法》，《广西社会科学》，2008年第5期，独立作者。

参与课题：
1.参与华东师范大学中文系方勇教授国家社科基金项目《庄子传播史研究》课题，执笔《庄学史略》。
2. 参与华东师范大学中文系方勇教授上海古籍出版社项目《庄子集成书目提要》写作。
3. 与方勇教授共同承担上海社科基金项目《庄子生态思想与科学发展观研究》（2007BWY004）课题，唯一参与者。

著作
1.《画出陌生人——学者神探赵成文破案实录》 中国检查出版社2004年8月出版（该书曾被《北京青年报》、《深圳法制报》、《南京日报》、《扬子晚报》、《都市消费晨报》、《新生活》等媒体连载）。
2.《轻松成为说话高手——E时代三十六锦囊》（第一著者，12万字），华文出版社2004年1月出版。
3. 《逆境不放弃》（第一著者，6万字），华文出版社?2005年1月。


参加编写
1.《中国文学史话?元代部分》， 吉林人民出版社1998年10月出版。
2.《中华文明实录?天文学卷》，黑龙江人民出版社2001年10月出版。

新闻报道
在《光明日报》、《人民公安报》、《检察日报》、《辽宁日报》等省部级以上媒体发表新闻稿件10余篇。

奖励情况
1995年获淄博市高级中学“三字一话”比赛三等奖。
1999年末荣立个人三等功。
2001年被评为刑警学院先进个人。
2001年末被评为沈阳市科教系统信息工作先进个人。
2004年被评为沈阳市党群系统公文处理工作先进个人。
参与编写的《2001年中国刑警学院年鉴》分别被沈阳市档案学会、辽宁省档案学会评为一等奖。
任办公室副主任时，分管档案室2003年被评为全国档案工作先进单位。
————————————————————
失望，没有搜到一篇对联学论文。其职称是副教授。

有时较真

为什么不请赵雨（《中国文学史话@清代卷》主编，吉林大学文学院教授）、赵隆生(沈阳市群众艺术馆创联部)，人家有研究、有著作呀！

东木帮南火助

据我所知，在高校里不仅申请某个专业的硕士点是需要审批，而且，申请该专业下某个方向也需要备案。文师华教授的学术特长是常规的中国古代文学和书法，他如果没有相当的对联学论文、专著作支撑，一般不可能被批准带对联学方向硕士生。请看看余德泉教授的对联科研成果和研究历史，就会明白为什么是他而不是别的什么人做了第一个对联学导师。
   当然，文教授自己愿意请余德泉等专家帮他带对联学研究生亦可，至少表明了他的热心对联和谦虚自知。只是我们依然想了解详情：当时南昌大学中文系到底有没有被批准备案的古代文学专业对联学方向的硕士点？

羲皇里人

1、这个张洪兴不曾相识，不过从他发表的那些刊物来看，是个三流教授（仅指学术水平）。其他的我不知道，但所谓延大学报，渤海大学学报还有我所熟知的兰州学刊等，都是交清版面费，就能保证发表的。在楼上所罗列的刊物中，确实没有见到个有分量的。
      而看他说的那些话（如果楼上所列属实的话），甚至都觉得有些可爱，像是“古文、骈文、文言小说、格律诗等所谓的旧文逐渐退出了历史舞台，而唯独楹联……”
2、至于张小华，应该是中国在册的第二个对联研究生。对联学可能是在培养方向上。校园网上公布的也不一定很准，招生简章有时间也是会变得，这一点，我曾亲身体验过。至于文教授，我早就仰慕大名。说实话，他在对联上的造诣确实还不如其在书法上的水平。但是先生对于语言文字的研究却是堪为人师的。对联发展到今天，也日趋成为一门综合性的学科，我们不能认为给“对联人”为师的人，就必须是对联写的好的，或是只沉迷于对联的人。从对联的长远发展来看，要在对联学上有更深造诣，像文字学、语言学、文艺学，甚至美学、民俗学等学科，都应该是我们应该学好的。只有将这些学科融会贯通，才能促进对联学科再有新的飞跃，否则我们也只是停留在简单的平仄对仗和文字唱和上，这样，再要实现对联事业的复兴之路，就异常艰难了。所以，像文先生这样的学者来教对联专业的学生，也未尝不可。
       再说句题外话。我关注许久了，迄今为止就见过张小华发表在对联杂志上的一篇文章。其余都没见过。也没听说过她在参加什么有关对联的活动。相比鲁晓川，这位女硕士可能比较低调。给人的感觉好像是消失了一般。不知道这位“中国第二位对联学研究生”现在在干什么呢？
2、至于周于飞同学，我曾在对联杂志上看到过对于她和她所著《解读南岳楹联》一书的介绍，为了对这位联界新生代研究者有更深了解，我已于前日，给她汇了款，决定购买一本该书，来仔细学习一番。不过从她宣传该书的新闻稿件中发现，该书有许多名人题跋，但是军界要员占到了很大比例，作者有意加大了对这部分的宣传，而忽略了对正文内容的说明，给人留下的印象好像是，这本书有许多名人赏识，应该是不错的。但据我的经验，往往这样的宣传，其内容并不是很理想。而且从“售书广告”中所罗列的目录来看，行文应该还是老套路。当然，没见过书就没有发言权，所以我卖了一本，现在我所购之书正在邮寄的路上。待日后看完，慢慢细说。
3、看到妃子所说，才知道余教授退休了，不禁感到悲楚。确实现在在“学府”里，不敢说后继无人，也是后继乏人了。衷心希望余教授能退而不休~~
以上仅为个人拙见，不存在对某人的恶意评价，有不到之处还望指证，海涵~~

有时较真

http://www.newbusiness.cn/gb/new ... /content_639873.htm
对联的学问也挺深
2005-02-18
    对联火爆春晚，新商报记者打探国内楹联研究进展对联的学问
    新商报记者：马晴川
　 在农历大年三十的鸡年央视春晚上，由中国楹联学会策划创作的18副春联，火爆了晚会现场，令广大楹联家和楹联爱好者深受鼓舞。近日记者电话采访了江西省楹联学会会长、南昌大学中文系主任文师华教授及楹联专家、南昌大学中文系主任龚联寿教授，请他们为新商报读者介绍国内楹联研究进展。
　 对联也有硕士生
　 提起对联文师华教授兴致很高，他介绍说自己的学生张小华于去年入学，她中国第二个对联学硕士生。早在2002年，中南大学首招对联学硕士生，余德泉教授任中国首位对联学硕士研究生导师，鲁晓川成为中国第一位对联学硕士。去年，余德泉教授因为年势已高，不能再带硕究生，为了让对联学研究后继有人，南昌大学就接过了这个任务。对联专业学制三年，张小华目前主要由龚联寿教授指导研究对联文化历史及相关理论。为加强培养，余德泉教授也不定期参与指导。张小华可谓受益颇多。 　 南昌大学中文系的龚联寿教授在楹联界颇负盛名，他也是对联学硕士生的直接指导人之一。龚教授介绍说，对联从明太祖朱元璋开始提倡，距今已有数百年的历史，并且以其吉庆的特色深入人心。对联学做为一门新兴学科，发展空间比较大，但是该学科基础比较薄弱，研究起来有一定的难度，可以说是从零起步。而对联牵涉的方面也很多，其与诗、词、曲、骈文等关系都比较密切。对联在清末民初时已经达到创作的巅峰，其技巧理论都比较成熟。时下对联的创作在内容题材上可以说是比较广泛的，但在文学组成、写作技巧方面都还需要加强，作者需要加强国学修养。
春联对联面对质疑
　 今年春晚上很抢风头的18副春联，有学者指责其多用大白话，缺乏文学性，没了韵味。文师华教授认为对联学是中国古典文学的一个小分支，而春联更做为一种风俗为民间所广泛接受。有很多好对联不但对仗工整，而且用词典雅，寓意深刻。但在春晚这种比较大众的娱乐晚会上，如果同样采用一些古雅的词、加入一些典故，就不能让观众一目了然，解释起来也要费些时间。春晚的对联不仅把各地风土人情、独特物产包括进入，而且借春联的喜庆特色为春晚增色不少。文教授认为随着时代的变迁，对联中可以适当地加入一些白话，否则对联的路会越走越窄。1949年以后成长起来的学者国学修养要差一些这是公认的，经过“文革”时期的空白期，到1980年代的国学复兴，当下的对联好的不多，要兴盛楹联事业，还需要更多的人为此投入一定的精力。
——————————————————————————————
    南昌大学对联研究的影响力度真不小。这不，远在辽宁大连的《新商报》都被吸引过去了。
    对联将来要写对联史的。写史就要严谨。这么重要的事件，联坛一般人只需要祝贺和兴奋，但写对联历史的人可不能马虎哟!可否请几位当事人（文师华、张小华、余德泉等）抽暇指着学校的招生简章、学生档案解释一下：你们说的招收对联学硕士生，是指对联学专业还是对联学方向？专业、方向编号多少？为什么俺在网上查不到？如果是事后增加，那么也请写明编号。
    真的，俺有点犯迷糊：到底是文师华教授自己决定并指导硕士生以对联学为内容撰写毕业论文，还是真的像余德泉教授那样被省教育厅批准备案（编号），名正言顺地招收对联学硕士生？
    还有，“为了让对联学研究后继有人，南昌大学就接过了这个任务”，请问这句话怎么解释？是两位教授私下的意见，还是两家高校达成的协议？有协议书吗？
    俺没有怀疑文师华教授古代文学和书法的能力，俺也同意文师华教授要求硕士生写对联学内容是对联事业的贡献。俺只想知道，这个被大肆宣扬的事件的细节真相。俺想，这个不是什么秘密吧？
　

　

有时较真

看他说的那些话（如果楼上所列属实的话），甚至都觉得有些可爱，像是“古文、骈文、文言小说、格律诗等所谓的旧文逐渐退出了历史舞台，而唯独楹联……”
-——————————————————
俺是来此追求真相的，自然不敢编造真相。对俺引用的张洪兴教授的话，羲皇里（上？）人管理若有怀疑，可向“通则研讨班”负责人打探，还可以找一本《对联文化研究》看看，上面貌似刊登了讲话稿。纳闷，中国楹联学会为什么要请那些连一篇正儿八经对联论文都没有的教授来给俺们当对联老师？
    网上也有报道，图文并茂，是在广西柳州某县举办。但缺少讲话稿原文。给个链接：http://www.liuzhou.gov.cn/zwgk/xxdt/qxdt/200911/t20091113_334411.htm

羲皇里人

和谐为好~~

落花山庄

这一大堆的东西谁看 现在论文都海了 互相抄来抄去的 什么生都没关系 关键是热爱文学 有灵气 有才气 有一种爱钻研的劲头 我的启蒙老师就是网络楹联大全 估计什么生们用几年时间学完的我半年就看完了

东木帮南火助

1、提起对联文师华教授兴致很高，他介绍说自己的学生张小华于去年入学，她中国第二个对联学硕士生。
2、不过从她宣传该书的新闻稿件中发现，该书有许多名人题跋，但是军界要员占到了很大比例，作者有意加大了对这部分的宣传，而忽略了对正文内容的说明，给人留下的印象好像是，这本书有许多名人赏识，应该是不错的。但据我的经验，往往这样的宣传，其内容并不是很理想。而且从“售书广告”中所罗列的目录来看，行文应该还是老套路。
——————————————————
看来，文师华教授与其弟子并不低调。
既如此，为什么他们不像余德泉教授那样，堂堂正正地公开自己的专业、方向？

傻子都知道往“对联学方向”上靠，绝对会赢得楹联中人的眼球，且越单一越好。余德泉教授带的硕士生，本来是文艺学专业“对联学与民间文艺学”方向，但我们在报刊上看到的却只是“对联学方向”。是简化？是遗漏？不得而知。

一个无聊的猜测：文师华教授所带“第二个对联学硕士生”，应该是中国古代文学专业“山水文学与旅游民俗”方向，或“宋代文学与区域文化方向"，至于“明清小说戏曲与社会变迁”方向好像不沾边。

说具体的事情。张小华硕士论文是《论曾国藩对联》，不好归类。周于飞《解读南岳楹联》与旅游民俗或区域文学有关系。羲黄里人所谓招生简章有时会改变的说法，不知所指为何？我问过高校教授，每年的硕士生招生方向虽说都要做些调整，但绝对是要申请备案的，即使你是一个系主任，想随便改变招生方向想必也是困难的。

教授拿不出一篇独立的、有分量的本方向论文或一部本方向著作，却会被批准带本方向硕士生，天下奇闻！认识的教授当中，有扎实的汉语或文学功底，同时爱好对联甚至参加征联大赛评审的中文教授多的是，更不用说福建莆田刘福铸那样的以研究见长的名副其实的对联教授——不是七凑八拼连贾平凹《废都》里的伪劣“对联”都不放过的《大典》，却为什么唯独文师华教授可以带对联学硕士生呢？

以对联为内容写硕士论文，写就写了，对对联学学科做点实事无疑是好事，干吗不低调一些，严谨一些，实事求是一些，干吗要急于套用余德泉教授所带“第一个对联学硕士生”的说法，在媒体上说那么多话？

总结：孔子说：“名不正，则言不顺。”鲁迅说：“日人太认真，而中国人却太不认真。”导师拿不出硬邦邦的某某专业成果，当年招生简章也没有明确的某某招生方向，真的有这样的事情发生，还是让某某界的朋友们来说：这是“第n个某某硕士生”。

川流不息

融会贯通，才能促进对联学科再有新的飞跃

同感

川流不息

融会贯通，才能促进对联学科再有新的飞跃

同感

有时较真

至于张小华，应该是中国在册的第二个对联研究生。
————————————
貌似不对。
张小华大概只能屈居老四或者老五。
第二位写与对联有关的论文题目的硕士生是詹琦。
她写题目是：《红楼梦》中对联翻译的比较研究。她是四川师范大学而不是南昌大学的, 时间大约在2005年 ，只是川师大方面没有给力炒作罢了！

其实呀，即便詹琦导师没有一篇像模像样的神马对联学论文，也不妨碍给力炒作。真如此，那马，中国“第二个对联硕士”就会花落人家蜀国拉！

川流不息

关键是热爱文学 有灵气 有才气 有一种爱钻研的劲头

讲得好

芋头

16# 东木帮南火助
就楼上所说，不公开自己的专业、方向。
我就说一点，南昌大学人文学院的网页写的很清楚，是中国古代文学专业硕士研究生。

东木帮南火助

21# 芋头
我就引用两句：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。