[转帖]六班第五讲：《嵌字诗钟及中班课程简介》（授课人：扫地僧）

远远的远

六班五讲 嵌字诗钟及中班课程简介 前言：初级课程即将告一段落，和尚在五班的时候，课程其实只到前面四讲就没了。再开这一讲，主要是想给同学们多点练习。本讲侧重嵌字诗钟，诗钟其它内容，在中级班将有更完整的学习。 初级班主要在导读对联的入门观念和技巧，偏以一般意境联为主，当然在整个对联学习和创作中都只是一个开始。对联的领域实在太宽了，几乎什麽都可以入联。中级班将带领大家学习实用联的部份，课程包括出对句的技巧，春联、喜庆婚联、胜迹联、诗钟等的完整学习（以后也可能调整）。主要是以成联来创作生活中比较常用的对联。同学们从应对开始接触对联，当中或夹有成联创作的要求，可能同学们看到成联头就大了，只觉脑海中一片白茫茫，从何下手？讲义也看啦！技巧也知道呀！但是真要创作成联的时候就是晕～因为我们还不是老手，练习还不够，别人信手拈来我们只有羡慕的份！心中或有所感，叫我们用白话文写可能还有点货，要用对联怎麽个就是「凑」不出来～苦啊！难啊！但是路是人走出来的，联也能练出来！怎样著手成联比较有效？个人以为嵌字诗钟也是个不错的方法，这个「字」就好像我们在茫茫中抓到的一个依靠，藉此也有个方向。等到比较熟练以后，当然「有感而发」才是成联创作的王道。 　　另外呢，和尚在中班学习的过程中，体验到实用联与意境联的学习衔接，有个方向不容忽视，那就是「格言联」和「性情联」！格言联在网络对联中是比较少看到，但是它可训练我们达情说理的能力，这也是实用联的创作要素，格言联可能比较枯燥一点，却是最有利于我们的修养和以后创作的内涵，只有情理兼备才能进一步拓展我们对联的修持。同学们可以在酬唱或是私下练笔时也能多想想多读读格言联的创作。性情联其实已散入每个领域，每个领域都有性情联的存在，联以真性情，更让人感动，更能引起共呜。 　　三少的网络楹联大观里有「性情篇」和「格言篇」，我将单独开帖转贴来给同学们观摩。 初探诗钟(学堂以前的资料增减) 一、概述 说明：以下文字，皆从网络中关于诗钟的文章中摘录归类而成，目的只是以较为通俗易懂的方式让大家对诗钟有所了解。 一、什么是诗钟 诗钟，又名折枝诗，兴起于清朝道光咸丰年间。诗钟两字取“击钵催诗”之意。是文人的一种寓锻炼敏捷才思于竞争（比赛）的一种游戏。游戏中，不限人数，但限时限字。通常有人出题，有人记录。出题后用一根线系好香钱，承以铜盘。寸香燃尽后断线，落钱入盘，铿锵作响，以为构思之限，故名诗钟。 二、写作诗钟的要求 诗钟在形成的过程中，逐渐产生一定的规矩和准绳。犹如律诗一样，诗钟也有自身的“规格”，而且是极为严格的。 1、句式单一：诗钟因最早是从对联之七言律句中脱胎出来，承此传袭，诗钟一般只限于7言。每联诗钟仅十四个字，不得增减。 2、对仗工稳：诗钟的对仗讲究属对匀整，浑然天成。忌同音相犯、同义异字、动静无别、虚实难称等毛病。诗钟要求对仗工稳，不仅仅是从字词层次的狭义对仗要求，也是从句意境界的广义对仗层次来要求的。狭义对仗首先要求字词工整成对。例如：身无彩凤双飞翼；心有灵犀一点通 。 前六字工稳成对，但是最后“翼”、“通”两字却是不成工对，因此全联不能作为合格之诗钟分咏。狭义对仗还要求字词实际意义对应整齐，不能出现以一物对两物者，之“三脚钟”。例如“风云”对“秋月”。诗钟分咏上下联吟各写各主题，各有各的独立意境和概念。但又要求情事相类、文字完整，彼此配合，上下照应。 3、平仄和谐：诗钟的平仄必须严格合律，不允许以拗句的形式出现。诗钟平仄的正格，实际上只有两种： 平起 通平通仄平平仄 通仄平平仄仄平 仄起 通仄通平平仄仄 通平通仄仄平平 僧按：跟我们一般联律差别：第五字必论。一、三可不论，但要注意严格的孤平定义，不得孤平拗救。 (僧：以下属分咏合咏部份，不是本讲重点，不过多看点也不错) 4、用字讲究：诗钟分咏用字非常严格，一不能用题目之字，二不能重字、叠字；以字字不落空，字字不能移易为佳制。 5、扣题严格 （1）除非是镶嵌格，诗钟不可犯题面字，即句中不可出现题目的字词，这点分咏和合咏是一样的。例如分咏“月老”、“丘比特”。则钟句须避用“月、老、丘、比、特”五字。 （2）顾忌转咏到题面之同义或近义字词上去。例如，咏“狗”者不能移“犬”，“冠”者不能移到“帽”。 （3）忌以代替字明点题意。例如“象、扇”分咏。如用“大兽”、“交趾兽”、“挥羽”、“羽毛”、“一羽”、“裁纨”等字，即将原为中心题目的字词作为手段和语言载体来使用，就容易将目的变成手段，进而失去题意。例如“争钦挥羽运奇谋”、“指挥一羽定三分”则因将羽扇作为载体手段而转咏卧龙，非咏扇了。 （4）题目字眼不能点明使用，但却常以旁敲侧击影射之，此法多借用其他适合成对的字词来作为转换平台，扣应字眼，以方便落笔。例如分咏“汉光武、燕”，先觅“赤帻”、“紫襟”等作为转换平台。分咏“牧童、蛇”先觅“骑牛”、“吞象”等来旁敲侧击。此字眼转化扣应之法，必须从广义对仗上把握工稳，务使有鸳鸯交颈、鸾凤和鸣之妙，不可有彩凤随鸦、鲜花插粪之嫌。 6、立意新奇：诗钟篇幅短小，应该尽量追求新颖诗意，争取出奇制胜，切不可俗而无格，味同嚼蜡。所谓正宗之诗钟，须有诗之声调风格，置之于诗中，则为名诗，置之于钟中，则为名钟。此外，诗钟造句亦贵奇峰突出。 7、对法讲究：诗钟虽为诗之一联，然切忌流水对法，而对仗亦不宜假借，例如“春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干”，在诗则为名句，在诗钟来看，则嫌其以“春蚕”对“蜡炬”，不能合格。惟以“人语”对“猿声”，这样的两字连用，借对一字者，则无不可。而双用常语，如“天地”对“古今”，“春秋”对“江汉”，则更无不可。 8、用典均衡：诗钟用典常见，尤以粤派钟社为盛，故诗钟用典，几成惯法。出句用典，则对句亦须用典，而典故的使用，也应该遵循广义对仗的原则，宜近不宜远，宜和不宜同。如以三代典故属对三代典故固佳，即属对秦汉典故亦可，若两时代相距过远，风格不和，彼此失衡，均为小疵。盖以吴道子之钟馗与潘雅声之美人，并悬于书室中，终觉不称也。 二、嵌字 嵌字格要求以任意拈出的两个字，分别嵌入诗钟的上下句，以所嵌的位置称为“第几唱”。各唱又依动物的位体来命名，依次为“1凤顶、2燕颔、3鸢肩、4蜂腰、5鹤膝、6凫胫、7雁足”诸格。如果拈出的两个字都是两平或两仄，就只能嵌在联吟的第一、三、五唱的位置上。 第一唱凤顶格。又称“冠顶、鹤顶、虎头”等。 例：“秋绿”一唱 秋水才添四五尺， 绿阴相间两三家。 第二唱燕颔格。又称“凫颈”。 例：“征渡”二唱： 南渡君臣恋半壁， 北征父子捣龙城。 第三唱鸢肩格。又称“鸳肩”。 例：“断江“三唱 可怜断雁无消息， 不及江潮有去来。 第四唱蜂腰格。 例：“田月”四唱： 薄宦无田何日返， 故人如月几时圆。 第五唱鹤膝格。 例：“皋马“五唱： 金玦心伤皋氏宅， 玉环魂断马嵬坡。 第六唱凫胫格。 例：“雪如”六唱： 湖上残山松雪老， 江南春雨六如归。 第七唱雁足格。又称“鱼尾、坐脚”等。 例：“落来”七唱： 山雨欲随岩翠落， 天风直送海涛来。 在嵌字中我们更常接触的是嵌名，许多联友以互相题赠嵌名联而表达友谊，除了两个字的可纳入以上所述“七唱”格式外，还有三字的、四字的甚至更多字的网名在做嵌名联时便可自由发挥，但我个人觉得以不将名字的顺序打乱为最佳。 僧按：嵌名联如果题目没要求诗钟格，可依一般联律来写，字数也不限。题赠嵌名联，嵌字要自然，不著痕迹，避免纯写景，要能带入思想或性情，联意应向阳。 嵌字还有许多格 (僧：没讲到的中班还有完整的学习) 魁斗格　即将两题字任意分嵌于第一字及第十四字。例如 春联：魁斗格 春色正宜花掩映； 秋心常被酒牵联（武公） 联袂庭前迎素月； 衔杯花下醉芳春（经邦） 蝉联格　即将两题字分嵌于第七字及第八宇。例如 蝉唱：蝉联格 花落后庭商女唱； 蝉鸣西陆楚囚吟（毅成） 阮熊：蝉联格 清谈误晋哀诸阮； 熊梦兴周美一姜（君左） 辘轳格　即将两题字分嵌于第一字及第九字。或第三字及第九字，以此类推。例如 莲露：辘轳格 乍垂莲瓣移香步； 微露瓠犀发妙香（水心） 莲生微步凌波去； 柳露新眉带月看（淑珍） 比翼格　即将两题字任意对嵌于钟联中。等于一唱至七唱。例如 散书：比翼格 杜房并驾中书省； 金宋相持大散关（天翼） 援琴东市嵇中散； 曳履南宫郑尚书（水心） 汤网格　即将三个题字。任意分嵌于两句之首末。而成网开一面之局。例如 天安、云：汤网格 天末楼台横北固； 云中城阙望西安（水心） 云泥格　即将题字分嵌于两句中。但不相对。例如 云泥：云泥格 青云直上鹏程路； 华屋偏多燕垒泥（蔼士） 重九：云泥格 十年有约归重耳； 九合称雄败易牙（凤坡） 僧注：此是「闲话诗钟」里的定义。更正如下： 鷺拳格 又名雲泥格。拈平仄二字為題字，嵌於出句第二字及對句第六字，或出句第六字及對句第二字亦可。形如鷺鷥站立，兩爪一立一蜷，借為格名。 僧按：云近天，泥依地。云泥分嵌在第二、六字，字面就有了这层意思。 鼎峙格　即将三个题字分嵌于第一字第七字第十一字。或分嵌于第四字第八字第十四字。而成鼎峙之格。例如 天中节：鼎峙格 穷阴杀节霜铺地； 中夜清寒月满天（天翼） 双钩格　即将四个题字。对嵌于钟联中。例如 南北高丽：双钩格 丽水逆流环陇北； 高邮名县着淮南（凤坡） 北忆长安三月丽； 南登衡岳九秩高（毅成） 碎锦格　亦称鸿爪格。即将题字。分崁于钟联中。不相连。例如 张陈：碎锦格 满几陈编三寸烛； 半肩行李一张琴（蔼士） 中安台：碎锦格 中兴定可安盘石； 大隐宁容入钓台（纯鸥） 黄叶满秋山：碎锦格 满园黑叶禺山夏； 上市黄花歇浦秋（均默） 满槎秋水黄姑渡； 落叶空山白帝城（鸿宗） 注：讲义内容原由苏三斑竹和阳光在线联友搜集整理。

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