[转帖]十班第五讲 初步学习楹联鉴赏 三少爷的微笑

远远的远

第一节。出对句的赏析入门 古人评联，鲜见只对有句作出鉴赏，通常是整联。而当今网络对联盛行出对句。而出对句又是联友交流常采用的普遍方式，主要方法。于是关于出对句的点评自然也吸引人。每位联友都希望自己的出对句能得到认可。所以怎样鉴赏单独的出句或对句，或合为一起鉴赏出对句，已经值得一提。近日有感，一些心得，顺手写来。 一。联有联感，句有句感。 好的出句或对句总有让人眼前一亮，不禁喜悦。是以这份句感一般表现为偶然性，共鸣性，复合性。 偶然性：举一例子：梧桐荫里书尤绿。在搜集国粹网对句版7.8月份出对句时，我留意到了这样一句：梧桐荫里书尤绿。不禁为出句者赞叹。一个绿字，道出了这样一个悠闲从容境界：“摊书静坐梧桐下，在密密的桐荫下，清风徐徐，阳光照射不到书卷上，但却梧桐的绿太亮了，是荫绿掩映而至，导致读者感受到书是绿的。"生机，趣味，品位，都有机的结合到一起。是以绿字出彩，为句眼所在，为整句意思升华而起到关键作用.按：此出句为余第一眼搜集到时，就不禁喜欢上此句。概平常语句，却翻新意，皆为此。此是偶然间发现的。 在这里我要再举个例子,我在群里浏览的时候，一次遇到这样一个句子：花落无声偏刻骨[出句：晴和]这个句子引起了我的注意，以后每次上群，我都会想起这个句子。它的含义是很丰富的，看似无奇，却能引起共鸣。 出句:花落无声偏刻骨[晴和] 对句:水流不意又经年[无名] 后见有人对了个下句）觉得非常好）我给其出对作了赏析:出句给人想起了"物情惟有醉中真"的场景,那种贴近心灵的"一场寂寞凭谁诉",自由花落来完成.这种忧郁的文学气质,很容易想起纳兰性德的"人生若只如初见"的好,花事又何尝不是呢,到了最后，唏嘘不已.对句是贴近出句的氛围,上面无声的刻骨是那么有深度,下面的流水却是物理的自然惯性与人情的自然感性的综合.欲以"无声对有声",欲抑后扬的手法。所谓偶然性，也是说偶然所见，却是佳联） 共鸣性：举一例子： 山东日照河南北； 海口云浮汕尾头。[清风一梦对句] 此联的出句地理位置，技巧都很自然，嵌四个地名，作为单独的出句，曾想可能是绝对，难对。出句嵌山东，日照，河南，河北。四个地名.而且从语意看流畅无比。没想到对句者一夜间竟也对出，而且是四个地名。巧妙在以口尾头对方位词东南北。引起了共鸣，是以当时非常欣赏此珠联壁合对句。这也就是共鸣性。对句来看海口 云浮 汕尾 汕头也是四个地名.语意也相当流畅. 我另外一出句: 流沙河中河沙流 鼓浪屿里屿浪鼓[清风一梦] 也是非常的共鸣对仗。这个是说对仗好，引起共鸣） 复合性：举一例子 出句：绿杨荫下，白藕香中，红鱼几尾戏青藻 [三少] 对句：碧水湾旁，黄莺曲里，紫燕一双扑翠帘［子映］ 出句在造境已经很好，需要对句润色下。是以由此对句看出两幅颜色对比很强烈的夏与春的美图。 尤其是出句的戏字与对句的扑字，增加不少生气。这就是出句与对句皆好所引起的复合效果。 以上讲了句子的 偶然性 共鸣性 复合性 三个特点赏析. 二，句有对比。 赏一联通常或有类似题材可对比之，而赏一出句也如此，可有诸对句对比之。一般对句只有一句是最合适出句的。是以点评应围绕此点.此点在句论中也提到：“有直下不偶对而妙者，则兴与境谐，神合气完使之”---明.王世贞。 举一例子：出句：半壁红霞蒸落日 [逍遥]出句很富有气势。想象力丰富，比喻性强。 对句：一江彩练系流云［长弓］===比较流水。 借对：一行白鹭卷流云 [红叶儿]==好个借对。 对句：九江青岛治麻风（一朵浪花）===有些无情。 对句：一江赤水煮残阳 [卡西莫多]===一个煮字可谓气势相当。 对句：一江碧浪荡繁星 [轻寒]=====较为诗意。 是以比较综合上面，应一对句一江赤水煮残阳 为最佳。这是句赏通常最普遍的塞选方法。这里可以不计 残阳与落日的部分合掌问题，因以气势夺人。 三。联内观句。 碰到好出读句，尤其是意境出对句，评时应做一联看，从句回到联，如此联评也就适合句评了。可为移花接木。举一例子： (梦觉心寒(419190417) 20:34:24 也就是说有时也可以合掌，这要看对句的需求了，是吗？ 三少爷的微笑(66656008) 20:34:32 恩是的）我们说什么形式都是为意境服务的） 梅开疑是雪（素问出）　　 蝶动悟非花 （判官对 楹联鉴赏：春冬交替时节，梅花开了，如雪满白。蝴蝶附在枝头，翅膀静静的如花艳丽，忽然扇动翅膀轻轻的飞走，使得沉醉在其中美景的人才惊讶的感到，如此美景非花，而是蝴蝶。上联用了醉的感觉，下联用了颤的意象。梅雪，蝶花的类比是此联最成功之处，上下联如一人所出所对，妙合无垠。 此法经常为句所用，再举一例子： 对句：践雪登临，几树野梅冰蕊小 [傅粉檀郎] 出句：披云叩访，二更山寺木鱼幽 [卧石] 楹联鉴赏：好一副深山图。也许游客半夜喝醉，登山踏雪寻梅，却未料到野梅还小，未绽放，（也许野梅怪我来得太早了）是以一改心意，而去访寺，却不知未到寺前，却传来幽幽的木鱼之声，连酒意也被敲醒三分了。这种求鱼却得水的情怀释放，也是我们生活的一种写照。上下联兼顾淡雅幽深之风。对而求合，心赏！ 是以联内观句，相得益处。这是说把出对句当成一个整体意境来看） 四。赏句再对。 碰到一好出句，忽然发现诸多对句，都不合适，是以试之再对。此名为对，实则是赏，是出句的求偶性的感应与共鸣。故有更高明评者，评不废出句，对得来好句。 举例子：叶落寒窗秋拜帖[笑意苍凉出句] 楹联鉴赏：叶落寒窗秋拜帖”，在赏析此句时，我们不妨读下面一段短文文字。----引用清.龚鼎孽《秋叶自序》：秋来读书园中，万事萧然，只余孤我。纸窗灯罩，一灯影寒，自悲也，已而自矣，时闻凉风摇曳之声，黄叶敲人，心胆俱碎，则又放怀独往，未易为怀”。读到此时，你已经不难明白“叶落寒窗秋拜帖”之背景意，句凝便是种意凝的感受。“寂然凝虑”----文心雕龙.神思。出句落叶无声.通过比拟手法,少了直白,多些内蕴,读之琅口.可谓句中有隐.观摩了许多对句,都觉得不让人满意.试从动态破坏其原有的静态,于是选择了浣娘在溪庭,洗衣用砧杵敲碎明月的景相对.那种秋声在夜里很有诗意.由此不让原有的好出句失去对偶性。是以名为对，实则是补评。 五，改句再评。 通常有些新联手，其出句或对句的意境已经有，而缺少些文字的洗炼与斟酌。可为灵气先天，洗炼后天.是以句评者会建议出句者或对句者稍微改动一字或几字，改好后再评之。这种从句评提升为对新手的扶持，故大受欢迎。举一例子： 原出句：一轮镰月收星梦 [清笛一曲] 再出句：一轮镰月割星野 [清笛一曲] 我见后建议或如：既然是镰刀月，何不如收割去）后再建议改为“一弯镰月割星野”，想象奇特，好出句！ 六，句赏方法。 则与联评大同小异。只有选择的方式不同，选择的风格不同，所引起的效果也不同，故有高明评者，则多从出人意料外点评。这是说点评的方法可以灵活,新颖而且不失去点评的味道。让人享受） 举一例子：出句：松本正直无愧影 1.对句：梅虽孤傲有清香 [雨雪又霏霏]----竞星剑 --我是梅花，梅花是我，已故的梅艳芳师姐更是以“艳色天下重，芳魂梅处寒”。我之清寒有如天上寒星，是以今日明星是我竞星剑。 2.对句：柳虽柔弱有生机 [任城]----------青干剑 --情系三春，柳见诗人三变绿，是以柳枝也是应有长大的吧，取名青干剑，才显得我酷的一面。 3.对句：竹虽刚劲有柔姿 [丁香]----------日月剑 --日月的阴阳相辅相成，是以我竹子早已经参透了其中的太极奥秘，刚柔相济是我之本色，日月剑理当是我。 4.对句：水原恬淡有柔情 [迷 迷 糊 糊]---天瀑剑 --大家好，别看我迷迷糊糊，还一个柔情若水，其实你们没领略到刚水的境界，一如飞瀑，从天上飞来， 如垂利剑。取之天瀑才显得我也有男儿气概。 5.对句：海因谦逊有容心[空弦]-----------游龙剑 --纵使天欺云坠海，但我海阔水宽容，是以游龙在此可以肆意游玩。因为我有一颗海大般的宽容之心，就算是亢龙有悔，我也要叫它无悔在此一游。 6.对句：石诚坚忍有恒心 [丁香]----------莫问剑 --莫问，莫问我。我本刚毅之徒，坚忍是我之本色。是以莫问，没看到我够酷吗，一副施瓦辛格的体魄够有形的吧。 7.对句：佛缘慈善有悲心[济公]-----------舍神剑 --阿弥托福，我本济公，我不入地狱，谁入地狱。放弃了成为神仙的梦想，就是以无上法力，普渡众生。 这是从一个出句的四五十个对句淘选出来的）为了不显得点评干巴巴，枯燥无味道。大概可以另类点评吧）印象或更深刻些. ---恭喜以上七位联友摘去七剑之名。 七，句赏标准。 “赏者，所以辩情也；评者，所以绳理也。赏而不正，则情乱于实；评而不均，则理失其真。” --南朝刘昼《正赏》。 此话说的好，与联评同理。把握住尺寸，忌讳过于浮夸与贬值。故不多说，在评联八拍中也有交流。 八。句赏的重要性。 一出对句的点评可对擂台大赛，联盟赛事，增加了可读性，与公正性。尤其是对新手入门评联提供了基础或思路。客观的说，句赏对联鉴的影响是有的，且重要。作为网络对联不可分割，不可或缺的点评部分。其作用会越来越大。学习评联，先从句赏。 但愿书中留净土 无妨月下种梅花 一管苍凉吹月落 满怀寂寞引潮生 花影不随流水去 月光常与故人来 宁在书中熬永夜 不从杯里叹流年 对句一是要注意句意尽量与氛围搭配 二是注意不要隔。 三是注意灵活对仗 然后是多读些网络楹联鉴赏意境出对专题550副. 第二节，成联的赏析知识与注意点 序言：严肃的评论总是会影响到公众的价值取向和审美取向，可谓任重而道远。用笔当慎之，不可枉论。着手时须问自己心底可见莲花。.赏者，所以辩情也；评者，所以绳理也。赏而不正，则情乱于实；评而不均，则理失其真。－南朝刘昼《正赏》 我们评联不是为了新奇好玩，而要当作种审美的要求，去挖掘一副作品的内在美。 一。评一副成联要立足于作品，立足于内心，或立足于文艺理论，风格虽异，然皆须以忠诚真实为首要；笔之所至乃性之所及，应将作者本身暂且抛开。也就是切的要求。 举个例子： 饮酒不平天下事 读书要振自家声 ----这是一副格言对联。还略带几分性情。从切的角度来说，一看到这联，我们会先想到这么一副 风声，雨声，读书声，声声入耳 家事，国事，天下事，事事关心/ 这两联有类似的地方。读来给人精神气。长联是副老联了，它的立意更适合有志于大家的味道。其立意也积极，而且品列效果不错，读来给人同样是掷地有声的感觉，所以说点评第一联的时候可以引用第二联来对比。这也就是切到一块的思想。 那么这一副好的作品点评，因为立足于内心，风格虽有点不同，然皆以忠诚真实为首要，在笔之所至，在性之所及，这几个方面有了相通的地方。 二。点评一副作品，须一读再读，把自己彻底融入文字之中。诗文自古与人相照，字里行间自有联主心事，唯见文字如见作者，方得知心之语。 这是在选择最佳的点评语言。 这是说点评大家都可以，但是需要好的语言来达到审美要求。可以是诗意的语言，可以是散文化的语言，可以是白话文，也可以是对联小故事的解释等等。 举一个例子： 依然这般心境，虽看淡了年华，怎看得穿俗世 又是哪处秋风！仅吹残了红叶，却吹不散眉弯 楹联鉴赏：整联可是李清照的”纵爱惜、不知从此，留得几多时。”与“又还秋色，又还寂寞”的写照吗？“仅吹残了红叶，却吹不散眉弯”---会伤倒一片人的，让人沉醉在这种伤感中，久久回味不能得语。 ---这是一副性情对联。单从手法上近似白话的感觉。但是意味值得回味咀嚼。 我一看到这联，就想起了词的感觉。于是想到李清照的两首词中的意境。 一是鸭头绿中的“纵爱惜、不知从此，留得几多时”的无奈，这是对上联而言的。而下联却是梧桐落中的“人味绝迹，又还秋色、又还寂寞”从词的感觉来看是这样。而联中又有散文的味道，尤其是最后一句“吹不散眉弯”，回味余久。 当然，如果从联律来说，这副作品的前面处不是很好，但联律是技术，不是艺术，所以它的不足无法掩饰整体的意境美。====所以说只有融入作者的心境，去想，去念，才能找到相通的切。也就是我们说的“每当文字如知己”的感觉。 三。点评别人的作品应多读、多看、多想、多意识交流，不弃章法也不泥死法。联之审美，一如东方沐日，一如西方洗月，两者贯通，日月合一。 ----它说的意思大概是不拘格式的审美。不同的风格，不同的角度，都会产生不同的效果。 西方小说作家写过“走着走着，花就开了”的语言。 而其实我们中国古代就有“陌上花开，缓缓归矣”的语言。大家看看，这两句其实的审美取向是一样的。前者是在山中的朦胧美，后者是山中的透彻美。 甚至前人苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”与我们现在写的“已觉云中生鸟径，更知何处是吾峰”也是种对比的审美。或者说辨证法的统一，可以从两种甚至多种的不同角度与立意去审视一副对联作品。只要语言是有相通或相对之处，都行。 举个例子： 清时 莫补清时，怕有余弦似旧、断刃如新，会同病骨揪心痛 难能独处，已将些许痴狂、诸多寂寞，都与寒花彻夜开 楹联鉴赏：格调伤城．读来三叹，一为情思，二为骨感，三为味道． 看到另版本的点评：脊椎病痛，见上联“余弦似旧、断刃如新”。这两个其实都有点到重点病骨之痛。所以在点评的交流中有共鸣的效果，交流一笑。 四。对联美学境界的几点。印象，朦胧，细腻，抽象，自然，刻画，禅意，音律。 -----这几点都是对联美学的一般感觉。 作为对联艺术创作，如同书画艺术创作者，首要在做人，重视人文修养，提升自己的精神境界。所谓“功夫在联外”，即是说，仅仅追求作联技巧是作不出好联的，需要提 高人的境界，以及对自然，社会的接触，感悟。在大家眼中，联中情与诗画意的创作有赖于意象的塑造。而意境的追求是联的审美原则。 就是说一般的对联你主要抓住种感觉来点评，就八九不会离十。 随意说两点。 印象： 我所说的印象类似画派的印象派。就是作联时勾勒其要素点，而要素点恰能撑起其美学境界，以一联为例子： 题西湖 烟雨朦胧，常香越伞西施打； 风光旖旎，不老宋船苏轼撑。 楹联鉴赏：-作为题西湖联，此中运用的就是印象手法的运用，西施广泛为佳人，苏轼广泛为才子。是以以其之典故来广代在西湖的烟雨之中游湖所表现出的美感形象。且其富有诗意，读来琅口。印象手法的运用最主要的是能体现出其风景人情。 西方印象派绘画在构图 上往往较为随意，力求突出画面的偶然性和生活气氛，凸显对内心主观意象的表达。 是以印象派手法以勾勒线条轮廓为主。对联运用到此，也是基于此道理。 其实就是我们说的通常审美。一联可以是声色结合，可以视觉与听觉的结合，可以是粗线条的轮廓。也就是基本的感觉吧。 朦胧类似于中国的古典审美观，以诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为例子。。“疏影”“水”“暗香”和“月”等意象，组成一幅清淡而鲜明又富有立体空间感的画卷，诉诸读者的视觉、嗅觉，似乎还隐隐地诉诸触觉；再细加咀嚼、追索，“疏影横斜”暗示小梅在最自然的状态下伸展枝柯，“暗香浮动”暗示小梅在最自由的环境中释放精气，体现小梅最佳的生存状态和生命本性，体现小梅的个体生命与生存环境的自然融洽，画面里面似乎弹响着“自然”与“和谐”的琴音。此处以疏影，黄昏月为主调颜色处理的方式就是朦胧的意象在做怪。我曾出句“纱笼初画人依旧”，也是类似于此，因为有纱的朦胧遮住，所以给人感觉人物若隐若现。 这点比较朦胧，大概是要求我们有诗意的感觉去看一副对联。 五。鉴赏文字要多少才合适？ 这个是有本可寻的，不同的赏析，给人不同的感受，但如果是相同的点评语言。那要多少字才能控制比较合适。这个要自己慢慢把握，因为确实如此。 举个例子： 江湘岚（清）·题扬州二十四桥 　　　胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色 　　　扁舟过桥下，闻箫声何处，有人吹到月三更 这副联有几个网络版本的点评，我们省去点评者的名字，一一看下，会有各自的感觉： 一．此联，着实是平常文字。但组合起来，却是另一番风韵雅味。“闻箫声何处，有人吹到月三更”一句，更令人神驰。是何等清幽的箫声，萦绕于耳际，悠悠然，直到月上东楼，三更未绝。 二． “青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。这首诗已流传了一千多年，可谓妇孺皆知。诗因桥而咏出，桥因诗而闻名。个人管见，联者能依据诗化得联意，见新。其次是尾部的对仗音律都不错，读来琅口。另外联中有声有色，如画如诗。时空的跨度也掌握的很好，从有云影到水色，上而下。从扁舟到玉萧，近而远。不愧是名家手笔。 三．江湘岚，字峰青，清末江西婺源人，生卒无考。李伯元《南亭四话》卷五称他为“江湘岚观察”。清沿明制，在省之下设道，行政长官叫“道员”，俗称观察、道台，是清朝的正四品文官．　　“春风十里扬州路”，关于扬州，自南朝殷芸“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”始，李白有“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，杜甫有“商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼”，杜牧有“谁家唱水调，明月满扬州”和“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”等句；而扬州名胜瘦西湖的二十四桥，则更是令人神往的所在。曹雪芹也借了黛玉之口赞美说“春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹”。江湘岚起句点明所在之处，有那么多的名人名句为衬，言其“胜地”是恰当的，也可以想见旧日扬州的繁华；跟着作者就眼前之景铺开，如水墨白描，清清淡淡，下字平实而其味隽永。　下联，江湘岚化诗而出。“闻箫声何处”，化自杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。据说二十四桥是唐代文人聚会、歌妓吟唱之地。江湘岚乘小舟经过桥下，听见低沉幽咽的箫声自然的联想到杜牧之句，这样的化用也就毫不勉强。扬州的月夜，是怎样的美呢？徐凝在《忆扬州》里这样来赞美她，“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”。　当江湘岚陶醉在“与水平分秋一色”的白日之景时，当他听见不知何处传来的箫声时，他自然而然的联想到这箫“有人吹到月三更”。明月夜，廿四桥，箫声，作者用一幅有声的水墨白描，给读者留下了唯美和空灵。 以上是三种不同的网络版本点评，大家后面有时间可以再看。 而综合以上三则赏析，我们再来看看收录此联的《对联话》作者吴恭亨的评语：＂都是寻常字面，一经名手烹调，便若清脆可口。＂ 大家看前人的评语和我们的评语，真的是有太大的字数区别。 个人的感觉，有时看这些不同版本的点评时，对照吴老的简短而有力评语，则生出感慨：都是一副对联，一经我等手烹调，便若红烧猪蹄（主题），嚼不完．是以感觉在一副对联的点评文字，有时确实需要限制．吴老想来不是为了省纸张，才用这个比喻．而我们确实有些时候为了多占纸张，才不得已洋洋洒洒吧．所以感觉一副对联的点评，应不蔓不枝，一语中的才好．此为鉴赏者当思索． 六，评联八拍的一字诀。 评联八拍用一字诀概括起来，可以用入山游寺图来连贯。望（寺）--入（山）-----推（门）---逛（景）---思（佛）----受（语）---笑（意）---返（回） 望是说第一印象，整体的联感。入是说融入，如前面所言。 推是说提炼，在立意上与联眼上用洗炼语言。 逛是换位思考，从不同角度去评。 思是点评语言的斟酌与交流。 受是点评语言的共鸣。 笑是点评风格的戏谑，可以通俗些。 返是对总体成联的总结，作个概括。 七。于联须客观深入，评联既是剖析、鉴赏，更是学习、交流。于联之工切、韵律、风格、体例，联之句式、字词、谋篇、布局，联之境界、思想，情感、用意，联之修辞、技巧、特色、优劣……皆当一一剥离，如与作者执手而语，方知其中风味。切忌以个人情感去左右了作者的文字。 --引用几夫语言。 赏析一副作品不但要从正面的，还要从背面的，甚至是心里面的。看你能挖掘多少意境的美。 但又有一点要注意。其实如作联一样的，做到联中有隐，联不写尽有余味。评联也一样，有时候需要作到评中有隐，说的太彻，太过，都说完了，那么读者也就是看了一遍，没有回味的余地了。所以一个分寸感很重要。 八。评联的几个忌讳 忌言过其实，褒贬过之，皆是不负责任。评自己联与评他人联，心不洁便有不公允，把握别人难，把握自己容易。 这说的一个是别吹过头。二是别骂到人。要对联不对人。 网上的许多什么淫评，用色语言去评，骂评，用脏话去评，都不可取，这个是评联的态度。一定要端正。 落笔忌急躁，心绪不到，可暂且置之。评联有如八爪鱼，三脚猫，各有千秋。还是以最适合联境的诠释为佳评。 这个说的不急不缓，做到下笔自然，点评也是一样，其实是再创作。 当心境不稳定的时候，就不必去刻意，以免审美疲劳，审美误差。 审美一是要能做到坚持，二是要不跟风，不人云亦云，三是要有自己的风格。 最后归纳于前面序言说的：赏者，所以辩情也；评者，所以绳理也。赏而不正，则情乱于实；评而不均，则理失其真。－南朝刘昼《正赏》．此符合每一条．

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