坐,本字会意,取上"留"下"土"也.留者,停留,留住,停止也.土者,地基也.坐,,本义为止于某地基,即下基也.某屋坐落某处,乃于此下基所建也,岂有他哉.故下基,坐落,乃坐之本义也.
然坐字引申义甚多,不妨一一细析之.
夫坐,引申为席地而坐,何故?咸因古人素有所好,爱随地铺开坐席而端坐其间,静养气息或文明晤谈也.夫席地而坐,乃停留于彼地也.停留,留也.彼地,土也.故此引申义,确有所本,非突兀也.
夫坐,又引申为因为,何哉?咸因下基,即基于某处而坐落之,而席地而坐,即凭借某坐席所铺之地而坐之之故也.再由基于.凭借而过渡到引申义因为,诚当允焉.然此引申义晚于前二义,亦无可非议也.
夫坐,又引申为承受.承负.承担,何故耶?盖某屋坐落某处,乃于此下基所建,则该处即为此屋承受负重之责,承负建构之本,.承担立基之土.由悉斯引申义亦有所秉焉.如"坐罪寻卒",其意乃"因坐罪而寻卒".因字,略之.坐,承受.承负.承担也.罪,特指牵连之罪也.寻,不久也.卒,死去也."坐罪寻卒",其意乃因为承受这牵连之罪而不久即死去.很多人解作"因为有罪而不久死去",谓"坐"于此解作"因为",实大错特错也.随波逐流,岂吾之性哉!
夫坐,又通假为"座",何也?盖座者,所坐之处也.逆思之,坐者,就其座位而居焉.故悉此通假,固允之也.
夫汉字,由本义而引申,自有其旨,岂可漠然置之.吾此文,仅抛砖引玉尔.
吾爱钻牛角尖若此,仅由"坐"字之辨而探究汉字字义之引申,未悉各位以为何如也.
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发表于 2009-6-2 08:23
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发表于 2009-6-2 11:14
