[代帖]楹联文化艺术节中国楹联学会第六次全国代表大会感联

潇湘妃子

赣水岸边枪响，革命军旗召展； 井冈山上炮鸣，秋收起义成功。

井冈山上秋收起义； 赣江岸边革命升旗。

西江胜景，得梅湖清气； 南国风光，极地望大观。

小平小道小康景； 大改大革大复兴。

楹旗飘荡西江畔； 联苑放歌赣水边。

联涌滕王阁； 诗飘赣水边。

作者：杜玉明【中国楹联学会理事、中国民俗学会、甘肃省民间文艺家协会会员，中国民俗摄影协会会士、华夏诗联书画研究院（记者）研究员、平凉市民间文艺家协会副主席，甘肃泾川县楹联学会会长、泾川西王母民俗学会副理事长。楹联作品见于山东“银杏杯”、“宗圣杯”、《中国楹联》、《华夏诗联书画》、《对联中国》、《平凉日报》等刊物。文学作品有《甘肃泾川与西王母文化》、《泾川百里石窟长廊》、《瀚海拾珠》等。】

[此贴子已经被作者于2009-5-28 21:36:59编辑过]

采儿

学习。[em27][em23][em27]

塞上长城

[em05]

荒唐一鉴

是招展吧？[em04]

羲皇里人

泾川杜老师，早就听说过大名，可惜一直没机会见面~~

林泉

以下是引用潇湘妃子在2009-5-28 21:35:52的发言：

赣水岸边枪响，革命军旗召展； 井冈山上炮鸣，秋收起义成功。

井冈山上秋收起义； 赣江岸边革命升旗。

西江胜景，得梅湖清气； 南国风光，极地望大观。

小平小道小康景； 大改大革大复兴。

楹旗飘荡西江畔； 联苑放歌赣水边。

联涌滕王阁； 诗飘赣水边。

作者：杜玉明【中国楹联学会理事、中国民俗学会、甘肃省民间文艺家协会会员，中国民俗摄影协会会士、华夏诗联书画研究院（记者）研究员、平凉市民间文艺家协会副主席，甘肃泾川县楹联学会会长、泾川西王母民俗学会副理事长。楹联作品见于山东“银杏杯”、“宗圣杯”、《中国楹联》、《华夏诗联书画》、《对联中国》、《平凉日报》等刊物。文学作品有《甘肃泾川与西王母文化》、《泾川百里石窟长廊》、《瀚海拾珠》等。】

与杜玉明君商榷。 小平小道小康景 仄平仄仄仄平仄<--古音。 仄平仄仄仄平仄<--今音。 ◎○◎●◎○●<--联谱。

大改大革大复兴 仄仄仄仄仄仄平<--古音。出律。 仄仄仄平仄仄平<--今音。孤平。 ◎●○○◎●○<--联谱。

楹旗飘荡西江畔 平平平仄平平仄<--古音。 平平平仄平平仄<--今音。 ◎○◎●◎○●<--联谱。

联苑放歌赣水边<--放/出韵。孤平。 平仄仄平仄仄平<--古音。 平仄仄平仄仄平<--今音。 ◎●○○◎●○<--联谱。

刍议谬误之处，敬请作者和诸位朋友斧正。

一灯

以下是引用林泉在2009-5-30 20:14:25的发言：

以下是引用潇湘妃子在2009-5-28 21:35:52的发言：

赣水岸边枪响，革命军旗召展； 井冈山上炮鸣，秋收起义成功。

井冈山上秋收起义； 赣江岸边革命升旗。

西江胜景，得梅湖清气； 南国风光，极地望大观。

小平小道小康景； 大改大革大复兴。

楹旗飘荡西江畔； 联苑放歌赣水边。

联涌滕王阁； 诗飘赣水边。

作者：杜玉明【中国楹联学会理事、中国民俗学会、甘肃省民间文艺家协会会员，中国民俗摄影协会会士、华夏诗联书画研究院（记者）研究员、平凉市民间文艺家协会副主席，甘肃泾川县楹联学会会长、泾川西王母民俗学会副理事长。楹联作品见于山东“银杏杯”、“宗圣杯”、《中国楹联》、《华夏诗联书画》、《对联中国》、《平凉日报》等刊物。文学作品有《甘肃泾川与西王母文化》、《泾川百里石窟长廊》、《瀚海拾珠》等。】

与杜玉明君商榷。 小平小道小康景 仄平仄仄仄平仄<--古音。 仄平仄仄仄平仄<--今音。 ◎○◎●◎○●<--联谱。

大改大革大复兴 仄仄仄仄仄仄平<--古音。出律。 仄仄仄平仄仄平<--今音。孤平。 ◎●○○◎●○<--联谱。

楹旗飘荡西江畔 平平平仄平平仄<--古音。 平平平仄平平仄<--今音。 ◎○◎●◎○●<--联谱。

联苑放歌赣水边<--放/出韵。孤平。 平仄仄平仄仄平<--古音。 平仄仄平仄仄平<--今音。 ◎●○○◎●○<--联谱。

刍议谬误之处，敬请作者和诸位朋友斧正。

孟繁锦会长在中国楹联学会第六次全国代表大会上的工作报告指出：2010年是联律普及年...四是开展联律学习理解竞赛活动，如出“病联”进行函授或现场诊断，以检验对联律的掌握程度。五是以《通则》为依据，对一些重点旅游景点景区的楹联进行对照检查，并与有关部门协商，把有毛病的楹联纠正过来，以净化楹联环境。

林泉先生堪当如此大任！以后，我们每个对联人手拿一副联谱，把不遵从联律的不法之徒一网打尽，哪怕有一点点于马蹄韵走样的，都要铲除！以净化楹联环境。

联律，尤其是马蹄韵，确实到了应该被神化的时候了！

一灯

毛主席也经不起神化的，何况区区一律耳？！

林泉

以下是引用一灯在2009-6-3 0:40:37的发言：

孟繁锦会长在中国楹联学会第六次全国代表大会上的工作报告指出：2010年是联律普及年...四是开展联律学习理解竞赛活动，如出“病联”进行函授或现场诊断，以检验对联律的掌握程度。五是以《通则》为依据，对一些重点旅游景点景区的楹联进行对照检查，并与有关部门协商，把有毛病的楹联纠正过来，以净化楹联环境。

林泉先生堪当如此大任！以后，我们每个对联人手拿一副联谱，把不遵从联律的不法之徒一网打尽，哪怕有一点点于马蹄韵走样的，都要铲除！以净化楹联环境。

联律，尤其是马蹄韵，确实到了应该被神化的时候了！

让人说话，天不会塌下来。

小老头就楹联谈楹联，发点刍议，或许不为过吧？

如果小老头的校对错误，那么，请这位朋友逐一指正。

小老头主张：

就联谈联，不涉及其他。

旨在切磋，互相尊重。

周至人

以下是引用林泉在2009-6-3 16:46:42的发言：

以下是引用一灯在2009-6-3 0:40:37的发言：

孟繁锦会长在中国楹联学会第六次全国代表大会上的工作报告指出：2010年是联律普及年...四是开展联律学习理解竞赛活动，如出“病联”进行函授或现场诊断，以检验对联律的掌握程度。五是以《通则》为依据，对一些重点旅游景点景区的楹联进行对照检查，并与有关部门协商，把有毛病的楹联纠正过来，以净化楹联环境。

林泉先生堪当如此大任！以后，我们每个对联人手拿一副联谱，把不遵从联律的不法之徒一网打尽，哪怕有一点点于马蹄韵走样的，都要铲除！以净化楹联环境。

联律，尤其是马蹄韵，确实到了应该被神化的时候了！

让人说话，天不会塌下来。

小老头就楹联谈楹联，发点刍议，或许不为过吧？

如果小老头的校对错误，那么，请这位朋友逐一指正。

小老头主张：

就联谈联，不涉及其他。

旨在切磋，互相尊重。

就联谈联，我认为老杜的联平仄是可以的

.梁章钜

各位继续！

一灯

以下是引用林泉在2009-6-3 16:46:42的发言：

以下是引用一灯在2009-6-3 0:40:37的发言：

孟繁锦会长在中国楹联学会第六次全国代表大会上的工作报告指出：2010年是联律普及年...四是开展联律学习理解竞赛活动，如出“病联”进行函授或现场诊断，以检验对联律的掌握程度。五是以《通则》为依据，对一些重点旅游景点景区的楹联进行对照检查，并与有关部门协商，把有毛病的楹联纠正过来，以净化楹联环境。

林泉先生堪当如此大任！以后，我们每个对联人手拿一副联谱，把不遵从联律的不法之徒一网打尽，哪怕有一点点于马蹄韵走样的，都要铲除！以净化楹联环境。

联律，尤其是马蹄韵，确实到了应该被神化的时候了！

让人说话，天不会塌下来。

小老头就楹联谈楹联，发点刍议，或许不为过吧？

如果小老头的校对错误，那么，请这位朋友逐一指正。

小老头主张：

就联谈联，不涉及其他。

旨在切磋，互相尊重。

好像我没有对林泉先生不尊重吧？我又不是反对你砸杜玉明先生，只是我觉得你这个不叫砸联，叫砸律。不如说是，就律谈律好了。林泉先生读了这些联么？应该只是读了这些平仄吧。

我反对这个：有些人根本就不看联，上来就是平仄如何、对仗怎样，不对联意谈一个字然后就拍马走人了。貌似在解剖尸体一般，压根没把联当成是具有艺术生命力的东西。

我来砸砸联。我觉得，这些联合不合律都无所谓，不是老干体就是口号，很多仿佛就是凑字。最后一联虽然不是合掌，也是在同一个意象上翻来覆去，没有荡开。

看了先生的介绍，又砸了杜玉明先生的联，有点怕怕。

[此贴子已经被作者于2009-6-3 23:11:39编辑过]

林泉

以下是引用潇湘妃子在2009-5-28 21:35:52的发言：

赣水岸边枪响，革命军旗召展； 井冈山上炮鸣，秋收起义成功。

井冈山上秋收起义； 赣江岸边革命升旗。

西江胜景，得梅湖清气； 南国风光，极地望大观。

小平小道小康景； 大改大革大复兴。

楹旗飘荡西江畔； 联苑放歌赣水边。

联涌滕王阁； 诗飘赣水边。

作者：杜玉明【中国楹联学会理事、中国民俗学会、甘肃省民间文艺家协会会员，中国民俗摄影协会会士、华夏诗联书画研究院（记者）研究员、平凉市民间文艺家协会副主席，甘肃泾川县楹联学会会长、泾川西王母民俗学会副理事长。楹联作品见于山东“银杏杯”、“宗圣杯”、《中国楹联》、《华夏诗联书画》、《对联中国》、《平凉日报》等刊物。文学作品有《甘肃泾川与西王母文化》、《泾川百里石窟长廊》、《瀚海拾珠》等。】

以下是引用一灯在2009-6-3 23:09:41的发言：

好像我没有对林泉先生不尊重吧？我又不是反对你砸杜玉明先生，只是我觉得你这个不叫砸联，叫砸律。不如说是，就律谈律好了。林泉先生读了这些联么？应该只是读了这些平仄吧。

我反对这个：有些人根本就不看联，上来就是平仄如何、对仗怎样，不对联意谈一个字然后就拍马走人了。貌似在解剖尸体一般，压根没把联当成是具有艺术生命力的东西。

我来砸砸联。我觉得，这些联合不合律都无所谓，不是老干体就是口号，很多仿佛就是凑字。最后一联虽然不是合掌，也是在同一个意象上翻来覆去，没有荡开。

看了先生的介绍，又砸了杜玉明先生的联，有点怕怕。

谢谢回复：

尊重别人就是尊重自己。

君认为小老头没有看联吗？不认真拜读如何辨析校对呢？

窃思：

楹联作品的赏读似乎从字数、意境、格律、对仗、创作手法等入手，离不开辨析校对。

泛泛而谈，空洞无物。

刍议：

赣水岸边枪响，革命军旗召展； 井冈山上炮鸣，秋收起义成功。

井冈山上秋收起义； 赣江岸边革命升旗。

这两幅联君认真读过了吗？其“联意”的表述与历史相符吗？

众所周知：

秋收起义的发源地在修水，而不是井冈山。

第一面革命军的军旗是在修河岸边的修水升起的，

而不是赣江岸边。

君为什么对这两幅与历史事实不符

一灯

回林泉先生：这些联我都没有认真看，不喜欢看这样的联，只是凭感觉砸的。

别的就不罗嗦了，律这个东西，你们愿意怎么样就怎么样，我也不想多说了。

只说一句，是人控制律而不是律控制人，是人操作联而不是联操作人。诗、词与联律不是一回事。

不再回复了，不是不尊重呵。

[此贴子已经被作者于2009-6-5 1:38:02编辑过]