[转帖]东斋记事

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作者：范镇 资料来源：恶人谷珠楼 点击数：187 更新时间：2008-7-3

镇为学本于六经，文章多切于时事，韩维称其“为文章温润简洁，如其为人”(《范公神道碑》)。少时曾与二宋兄弟同作《长啸却胡骑赋》，赋成，二宋大加称叹。后奉使契丹，辽国丞相也称之为长啸公(《曲洧旧闻》卷2)。喜为诗，致仕后归蜀，期年还京师，道中作诗250余篇，其中有“不学乡人跨驷马，未饶吾祖泛扁舟”之事，用司马相如、范蠡事，贴切精当，为人称诵(《温公续诗话》)。论诗张扬有补于“治道”之说，不喜寒薄“清苦”之格，所议有资于考证者较多。著有文集100卷、《谏垣集》10卷、《内制集》30卷、《外制集》10卷、《正书》3卷、《乐书》3卷、《国朝韵对》3卷、《国朝事始》1卷、《东斋记事》10卷、《刀笔》8卷(韩维《范公神道碑》)。其集在北宋时即有遗佚，后汪应辰搜罗遗文，编为《范蜀公集》62卷(《题范蜀公集》)，今已佚。其著述今存《东斋记事》6卷，有墨海金壶本、《四库全书》本、中华书局1980年出版标点本。《两宋名贤小集》收有《范蜀公集》1卷。《全宋诗》录其诗2卷。《全宋文》收其文12卷。事迹见韩维《忠文范公神道碑》(《南阳集》卷30)、司马光《范景仁传》(《温国文正司马公集》卷67)、《宋史》卷337本传。 　　哈哈儿据文渊阁本《四库全书》录校制作，只摘录部分诗话条目，未录入全书，最后两条据是华书局本增补。

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真宗东封，放梁固以下进士及第；祀后土汾阴，放张师德以下进士及第。固，状元梁颢子；师德，亦状元张去华子。魏野以诗贺曰：“封禅汾阴连岁榜，状元俱是状元儿。”(卷一，下同)

　　赏花钓鱼会赋诗，往往有宿构者。天圣中，永兴军进山水石，适置会，命赋“山水石”，其间多荒恶者，盖出其不意耳。中坐优人入戏，各执笔若吟咏状，其一人忽仆于界石上，众扶掖起之，既起曰：“数日来作一首赏花钓鱼诗，准备应制，却被这石头擦倒。”左右皆大笑。翌日，降出其诗，令中书铨定。秘阁校理韩羲最为鄙恶，落职与外任。初，永兴造砖塔，姜遵知府多采石以代砖甓及烧灰，管内碑碣为之一空。得是石，不敢毁，来献，其石盖榻状也，书“山水”二字，镵之字可数尺，笔势雄健。施枕簟其上，水流其间，潺潺有声，盖开元中所作也，今在清晖殿。

　　赏花钓鱼宴，旧制：三馆惟直馆预坐，校理以下赋诗而退。

　　景祐元年，仁皇感疾，屡更翰林医不愈。李大长公主言许希者善针，遂召使针，三进针而愈，擢希尚药奉御，赐予甚厚。希谢恩舞蹈讫，又东向而拜。上遣人问之，对：“谢其师扁鹊。”乃诏修扁鹊庙。是时，山东颜太初作诗，美其不忘本，而刺讥士大夫都贵位、享厚禄，而不知尊孔子。

　　庆历中兴学，一日，判监诸学官皆会，石守道言于坐曰：“蜀生有何群者，只知有仁义，不知有寒饿。”遂馆于家。是时，谏官、御史言以赋取士，无益于治，而群尤致力助之。下两制议，两制以为赋诗用之久，且祖宗故事，不可废。群闻之大恸，焚其生平所为赋百篇，誓不复举进士，又以戒其子云。其后何圣从荐之，赐号安逸处士。群，果州西充县人。

　　嘉祐七年十二月二十三日，召近臣天章阁下观书阅瑞物，上亲作飞白书，令左右搢笏以观，又令禹玉跋尾，人赐一纸。既而置酒群玉殿，上谓群臣曰：“今天下无事，故与卿等乐饮。”中坐赐诗，群臣皆和。又赐太宗时斑竹管笔、李廷圭墨、陈远握墨、陈朗麝围墨，再就坐。终宴，更大盏，取鹿头酒视封，遣内侍满斟遍劝。韩魏公琦一举而尽，又劝一杯。卢公彦平生不饮，亦釂一巨杯。又分上前香药增诸饤中，各令持归。至二十六日，温州进柑子，复置会，自台谏、三馆臣僚悉预，因宣谕：“前日太草草，故再为此会。”其礼数一如前，但不赋诗矣。

　　仁皇末年，有鹊巢于宣德门山棚上，毁而复累者再，识者咸以为异。初，正月十四日，上御楼，遣中使传宣从官曰：“朕非好游观，盖与万民同乐。”翌日，蔡君谟献诗纪其事。

　　薛简肃贽谒冯魏公，首篇有“囊书空自负，早晚达明君”句。冯曰：“不知秀才所负何事？”读至第三篇《春诗》云：“千林如有喜，一气自无私。”乃曰：“秀才所负者此也。”(卷三，下同)

　　仁皇初，薛简肃公知开封府，上新即大位，庄献临朝，一切以严治，人谓之“薛出油”。其后移知成都，岁丰人乐，随其俗与之嬉游，作《何处春游好》诗十首，自号“薛春游”，欲换前所称也。

　　石资政中立，好谈谐，乐易人也。杨文公一日置酒，作绝句招之，末云“好把长鞭便一挥”。石立其仆即和云：“寻常不召犹相造，况是今朝得指挥。”其谈谐敏捷，类皆如此。

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景祐中，有轻薄子以古人二十字诗，益成二十八字，嘲谑云：“仲昌故国三千里，宗道深宫二十年。殿院一声河满子，龙图双泪落君前。”龙图者，王博文也，尝更大藩镇、开封知府、三司使任使，一日对上京板有前字，因叙扬历之久，不觉泪下。殿院者，萧定基也，为殿中侍御史，与韩魏公、吴春卿、王君贶同发解。开封府举人作《何满子》曲嘲之，因奏事，上问之，令诵一过。宗道者，王宗道也，为诸宫教授及讲书凡二十余年，辄于上前自诉在宗藩二十余年，求进用。仲昌者，章郇公之从子，论科场不公，郇公奏闻，牒归建州。当时人以为虽用古人诗句，而切中一时之事，盛传以为笑乐。

　　武侯庙柏，其色若牙然，白而光泽，不复生枝叶矣。杜工部甫云“黛色参天二千尺”，其言盖过，今才十丈。古之诗人，好大其事率如此也。工部诗及段相国文昌记石龛于庙堂中。(卷四，下同)

　　黄筌、黄居寀，蜀之名画手也，尤善为翎毛。其家多养鹰鹘，观其神俊以模写之，故得其妙。其后子孙有弃其画业，而事田猎飞放者，既多养鹰鹘，则买鼠或捕鼠以饲之，又其后世有捕鼠为业者，其所置习不可不慎。人家置博弈之具者，子孙无不为博奕；藏书者，子孙无不读书。置习岂可以不慎哉！予尝为梅圣俞言，圣俞作诗以记其事。

　　张文孝公观性沈静，未尝行草书，自咏诗云：“保心如止水，笃行见真书。”人以为着题。(补遗，下同)

　　周式贽薛简肃所业《庭松诗》云：“花前嫫母陋，雪里屈原醒。”公大称之。

　　王文正公旦，相真宗仅二十年，时值四夷纳款，海内无事，天书荐降，祥瑞沓臻，而大驾封岱祠汾，皆为仪卫使扈跸。处士魏野献诗曰：“太平宰相年年出，君在中书十四秋。西祀东封俱已毕，可能来伴赤松游。”世传王公尝记前世为僧，与唐房太尉事颇相类，及将捐馆，遗命剔发，以僧服敛。家人不欲，止以缁褐一袭纳诸棺。然公风骨清峭，项微结喉，有僧相。人皆谓其寒薄，独一善相者目之曰：“公名位俱极，但禄气不丰耳。”故旦虽位极一品，而饮啗全少，家亦不畜声伎。晚年移疾在告，真宗尝密赉白金五十两，旦表谢曰：“已恨多藏，况无用处。”竟不之受，其清苦如此。(辑佚，下同)

　　魏侍郎瓘初知广州，忽子城一角颓，执得一古砖，砖面范四大字云“委于鬼工”，盖合而成魏也。感其事，大筑子城。才罢，诏还，除仲待制简代之。未几，侬智高寇广，其城一击而摧，独子城坚完，民逃于中，获生者甚众。贼退，帅谪筠州。朝廷以公有前知之备，加谏议，再知广。二年召还。公筑城之效，自论久不报，有感怀诗曰：“羸羸霜发一衰翁，踪迹年来类断蓬。万里远归双阙下，一身闲在众人中。螭头赐对恩虽厚，雉堞论功事已空。淮上有山归未得，独挥清涕向春风。”文潞公采诗进呈，加龙图阁，尹京。魏诗甚精处，《五羊书事》曰：“谁言岭外无霜雪，何事秋来亦满头。”

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　作者：范镇　录校制作：恶人谷珠楼　版本：终校版　　转贴请注明

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